描述
情色论—从其书面表现形式和现代精神的角度论述
副标题：在此之前，安妮·勒·布鲁恩（Annie Le Brun）对黑暗深处的热爱
罗伯特·德斯诺斯（Robert Desnos）在1923年为收藏家雅克·杜斯（Jacques Doucet）撰写了这部长篇论文。文章雪藏30年后，直到1953年才由巴黎艺术圈（Éditions Cercle des Arts）出版社公开出版。
德斯诺斯对古代以来的色情文学及其在文学中的地位和感知进行了概述。通过先入为主的思想解释，即用“现代化”的解释来颠覆惯例，正如完整标题所强调的那样：以书面表现形式和从现代精神的角度论述。
本书以萨德为中心，围绕这一假设作为中心轴，旁及克雷比隆、肖德洛斯·德拉克洛斯和阿波利奈尔的作品。有时会出现意想不到的巧合，并勾勒出一种色情哲学——正如安妮·勒·布伦（Annie Le Brun）在前言中所阐述的那样，通过梳理这些鲜为人知的作品所经历的质疑和诋毁，从而确立了作品的奇异之处：“这是第一次将欲望和诗歌的交织假想表达显而易见，更确切地说是情色证据”。
根据德斯诺斯的定义，情色是唤起、诱发、表现、满足爱欲的源头。情色学是爱欲相关的学问，肉体的性冲动只是人类的本能，无关神秘。
放纵是爱欲精神的自由行动。变态是自我解放。肉欲是人类本能的感觉。猥亵是对于爱欲的习惯性偏见，和教养与羞耻无关。萨德独特的嗜粪文学则是特殊形式的发泄，通过对排泄技能及排泄物的细致描写得以最大程度发泄自我。
ROBERT DESNOS
De l’érotisme. Considéré dans ses manifestations écrites et du point de vue de l’esprit moderne
Précédé de Voici venir l’amour du fin fond des ténèbres par Annie Le Brun
104 pages,19.5×13cm
En 1923 Robert Desnos écrit cet essai à l’intention du collectionneur Jacques Doucet. Ce n’est qu’en 1953 que le texte est publié de façon posthume aux Éditions Cercle des Arts.
Il y fait un état des lieux de la littérature érotique, de sa place et de sa perception dans les écrits depuis l’Antiquité. Il bouscule les conventions en proposant une interprétation qui revient sur de nombreuses idées préconçues, une interprétation «moderne», comme le souligne le titre complet : Considéré dans ses manifestations écrites et du point de vue de l’esprit moderne.
Établissant qu’il y a un avant et un après Sade, il utilise ce postulat comme un axe central autour duquel tournent les œuvres de Crébillon, Choderlos de Laclos ou encore Apollinaire. Il fait des recoupements parfois inattendus et esquisse une philosophie de l’érotisme.
Ce texte peu connu annonce le questionnement qui traversa ses œuvres majeures, ainsi que le montre Annie Le Brun dans sa présentation, en établissant toute la singularité de cet écrit : «Voici, pour la première fois, l’imbrication du désir, de la poésie et de l’imaginaire posée comme une évidence, plus exactement comme l’évidence érotique.»
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